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在这方面则有精细完整的理论体系，它的心性论具有庞大的思想体系，传入中国后又以中国传统的“人性”、“心性”去谈佛性，但是佛教谈论“人性”、“心性”并没有放弃其原有的思维模式，即其固有的本体论方法，而是用...
就价值取向来说，儒家人性论关注现实的善恶是非，佛性论追求出世的涅槃解脱。儒家人性论的价值取向是封建国家希望稳定封建秩序、规范伦理行为的集中表现，但封建剥削的沉重、各集团间的争权夺利等都使此王道...
杨子江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071584670.html
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关于佛性的主张甚多。说一切有部认为佛性是后天的，并且在众生中存在有、无及不定3种情况；世亲《佛性论》讲有3种佛性：自性住（先天本有），引出（靠修持引发），至得（得佛果后，佛性圆满显示）；天台宗说3种...佛性 Buddhatva；Buddhatā 佛教术语。佛陀（即释迦牟尼）之本性，也指可成为佛的潜在可能性，即成佛的因性、种子。此性质等同于如来藏。小乘佛教并不认为众生可以成佛；大乘佛教将成佛的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412145651.html
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]上册，中华书局，1983，第164、238页。 [5] 赖永海.中国佛性论.[M]，上海人民出版社，1988，第30页。 [6] 郭朋.坛经校释.[M]，中华书局，1983，第17页。 ...有价值的。 《坛经》旨归：般若学还是佛性论 研究法海本《坛经》美学意蕴问题，有一个理论前提，即该本所传佛禅思想，究竟是般若性空之学还是佛性涅槃之论。如果这一基本问题不先加以厘清，那么，想要...
王振复
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064148862.html
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与此相关的佛教基督教在的对话，可以克服海德格的尼采诠释当中所提的否定的虚无主义，克服表象形上学，我并阐释必须回到中国的佛性论的佛学阐释之传统，才能妥善地诠释空的作为绝对的无限的开展的本体律动，不能停留...」合而为一才可能，我也据此而讨论了基督教和佛教的自我同一性的问题及如何在这个同一性上进行宗教对话的问题 (以上，见第一节)。 复次，我讨论了「空」之体验、佛性论与虚无主义的克服的课题，我在海德格对於...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014562082.html
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提出进一步建构佛教诠释学的新路向。
我以为，佛教的哲学诠释学建构佛性论为模型的本体诠释学有其理论上的需要性，而此一建构并不一定会将自己“形上学化”，落入日本的“批判佛教”的批判当中。复次， “...方面以“创生性的本体论”重检了如来藏说与佛性论，在本体诠释学的向度中，深化了如来藏说与唯识学的交涉与当代新儒家哲学与京都学派哲学之“创生性的本体论”进路的佛学诠释。二方面又深入于空义，深入于非绝对主义...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040754476.html
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论中心的总合性佛学体系 一、禅学义理的基本哲学问题架构之重新解析 二、般若学佛学的本体论哲学也是禅学的本体论进路的功夫哲学 三、佛性论的基本哲学问题意识是境界哲学 四、楞伽与般若皆是本体心法的功夫传宗 五、达摩以下心行功夫的重新辨析 第三节：儒释道三教同异之辨的方法论问题 一、禅宗的心性论是禅宗的本体论进路的功夫哲学 二、缘起法、佛性论及解脱论名义使用的重新辨析 三、从佛性论到...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08094654825.html
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文中将讨论：一、禅学义理的基本哲学问题架构之重新解析；二、般若学佛学的本体论哲学也是禅学的本体论进路的功夫哲学；三、佛性论的基本哲学问题意识是境界哲学；四、楞伽与般若皆是本体心法的功夫传宗；五、达摩以下心行功夫的重新辨析。第三节将讨论：“儒释道三教同异之辨的方法论问题”，文中将讨论：一、禅宗的心性论是禅宗的本体论进路的功夫哲学；二、缘起法、佛性论及解脱论名义使用的重新辨析；三、从佛性论到心性论是哲学...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180159587.html
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理论渊源。具体观点是：惠能的禅学以自安世高的以来禅法传统为前提，汉魏时期译介的禅学思想和禅法方便，是惠能禅的深远的源头；魏晋般若学和南北朝的佛性论是惠能禅的两大理论基础；达摩至弘忍一系的禅学思想和禅法...在解脱论上，惠能是一个佛性论者，也就是说，佛性论是解脱论的基础，至於惠能的具体的解脱思想，洪著大致从三方面展开讨论，一是检视惠对於解脱之境的陈述，二是分析惠能的即心即佛思想，三是研究惠能的自成佛道理念...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013258595.html
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果的出世间。后来大乘佛教兴起，打破了世间与出世间的界限，否定在世间之外别有一个出世间存在；加以阐扬普遍佛性论的佛性思想出现，遂使众生佛性问题成为一个中心问题。佛性思想的看法认为，佛法是一种永恒的真理，...涅槃佛性论”。
由于涅槃佛性思想与印度以“无我”为主体的佛教思想相冲突，故未能在印度本土广泛流传，但却在中国得到了极大的流传和发展。当涅槃佛性论在两晋之际初传中国之时，出现了以道生为代表的经师，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480368134.html
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中国哲学史上第一次把心提升到本体论的高度,通过心来沟通法性,为中国的佛性论提供了坚实的话语平台,开拓了中国传统心性论的新领域:本文亦试图借此个案研究突显宗炳居士在佛学上的地位和价值,引发人们关注。
... 宗炳神不灭论思想述论
杨文斌
【资料形态】硕博文库
【文献属性】苏州大学中国哲学专业2005年硕士学位论文
【文章标题】宗炳神不灭论思想述论
【英文标题】Study...
杨文斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523882382.html